{"id":3946,"date":"2026-10-14T10:24:05","date_gmt":"2026-10-14T09:24:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/?page_id=3946"},"modified":"2026-10-14T10:24:05","modified_gmt":"2026-10-14T09:24:05","slug":"cest-quoi-le-voyeurisme-au-cinema","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/cest-quoi-le-voyeurisme-au-cinema\/","title":{"rendered":"C&#8217;est quoi le voyeurisme au Cin\u00e9ma ?"},"content":{"rendered":"<div class=\"user-query-container\">\n<div id=\"user-query-content-2\" class=\"query-content ng-star-inserted vertical-align-for-single-line-text\" data-hveid=\"0\" data-ved=\"0CAAQ3ucQahgKEwj07s7H_LiXAxUAAAAAHQAAAAAQ_wI\">\n<div class=\"query-bubble-with-status ng-star-inserted\">\n<div class=\"query-text gds-body-l\" dir=\"ltr\">\n<p class=\"query-text-line ng-star-inserted\">Le <a href=\"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/le-voyeurisme-a-la-television-a-debute-avec-lessor-de-la-tele-realite\/\"><b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"3\">voyeurisme<\/b><\/a> d\u00e9signe le fait d&#8217;observer ou de chercher \u00e0 regarder, en secret et sans son consentement, une personne dans son intimit\u00e9 (lorsqu&#8217;elle se d\u00e9shabille, se lave, pratique une activit\u00e9 sexuelle, etc.).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div class=\"response-container response-container-with-gpi ng-tns-c2694564358-47 no-background\" data-hveid=\"1\">\n<div class=\"presented-response-container ng-tns-c2694564358-47\" data-hveid=\"2\">\n<div class=\"response-container-content ng-tns-c2694564358-47\">\n<div class=\"response-content ng-tns-c2694564358-47\">\n<div class=\"container\">\n<div id=\"model-response-message-contentr_517b728958d5c790\" class=\"markdown markdown-main-panel md-content enable-luminous-fast-follows enable-updated-hr-color stronger\" dir=\"ltr\" aria-busy=\"false\" aria-live=\"off\">\n<p data-path-to-node=\"1\">Le terme s&#8217;emploie principalement dans deux contextes distincts : la psychologie\/psychiatrie et le cadre juridique.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"3\">1. Sur le plan psychologique et comportemental<\/h2>\n<ul data-path-to-node=\"4\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"4,0,0\"><b data-path-to-node=\"4,0,0\" data-index-in-node=\"0\">D\u00e9finition<\/b> : C&#8217;est une attirance sexuelle centr\u00e9e sur l&#8217;observation clandestine de personnes priv\u00e9es de leur nudit\u00e9 ou engag\u00e9es dans des actes intimes.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"4,1,0\"><b data-path-to-node=\"4,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Aspect cl\u00e9<\/b> : Le plaisir ou l&#8217;excitation provient du fait d&#8217;observer <b data-path-to-node=\"4,1,0\" data-index-in-node=\"68\">\u00e0 l&#8217;insu<\/b> de la personne. La personne observ\u00e9e ne sait pas qu&#8217;elle est vue, ce qui cr\u00e9e la sensation de transgression chez le voyeur.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"4,2,0\"><b data-path-to-node=\"4,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Usage courant<\/b> : Par extension, le mot est parfois utilis\u00e9 dans le langage courant pour d\u00e9signer une curiosit\u00e9 malsaine envers la vie priv\u00e9e des autres (par exemple, envers le sensationnalisme dans les m\u00e9dias ou les t\u00e9l\u00e9-r\u00e9alit\u00e9s), sans que cela n&#8217;ait n\u00e9cessairement une dimension sexuelle.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 data-path-to-node=\"5\">2. Sur le plan juridique (en France)<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"6\">En droit fran\u00e7ais, le voyeurisme est un <b data-path-to-node=\"6\" data-index-in-node=\"40\">d\u00e9lit p\u00e9nal<\/b>. Il est d\u00e9fini et puni par l&#8217;article 226-3-1 du Code p\u00e9nal.<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"7\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"7,0,0\"><b data-path-to-node=\"7,0,0\" data-index-in-node=\"0\">D\u00e9finition l\u00e9gale<\/b> : Il s&#8217;agit du fait d&#8217;user de tout moyen afin d&#8217;observer ou d&#8217;enregistrer \u00e0 son insu l&#8217;image d&#8217;une personne se trouvant dans un lieu priv\u00e9, lorsque cette personne pr\u00e9sente une nudit\u00e9 apparente ou cach\u00e9e par des v\u00eatements transparents.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"7,1,0\"><b data-path-to-node=\"7,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Formes sp\u00e9cifiques<\/b> :<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"7,1,1\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"7,1,1,0,0\"><b data-path-to-node=\"7,1,1,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Le &#8220;up-skirt&#8221; (ou &#8220;sous-jupe&#8221;)<\/b> : Le fait de filmer ou photographier sous la jupe d&#8217;une personne \u00e0 son insu, m\u00eame dans un lieu public.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"7,1,1,1,0\"><b data-path-to-node=\"7,1,1,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Captation par cam\u00e9ra cach\u00e9e<\/b> : Placer un appareil dans des toilettes, des cabines d&#8217;essayage, une salle de bain ou une chambre d&#8217;h\u00f4tel.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"7,2,0\"><b data-path-to-node=\"7,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Sanctions<\/b> : En France, le voyeurisme est puni d&#8217;<b data-path-to-node=\"7,2,0\" data-index-in-node=\"48\">un an d&#8217;emprisonnement et de 15 000 \u20ac d&#8217;amende<\/b>. Les peines peuvent \u00eatre port\u00e9es \u00e0 2 ans de prison et 30 000 \u20ac d&#8217;amende en cas de circonstances aggravantes (sur un mineur, par une personne abusant de son autorit\u00e9, avec enregistrement\/diffusion de l&#8217;image, etc.).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 data-path-to-node=\"9\">Voyeurisme et consentement : la diff\u00e9rence essentielle<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"10\">Il convient de faire la distinction entre :<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"11\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"11,0,0\"><b data-path-to-node=\"11,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Le voyeurisme subi\/ill\u00e9gal<\/b> : Une personne est observ\u00e9e sans \u00eatre au courant et sans avoir donn\u00e9 son accord. C&#8217;est une atteinte \u00e0 la vie priv\u00e9e et \u00e0 l&#8217;int\u00e9grit\u00e9 de la personne.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"11,1,0\"><b data-path-to-node=\"11,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Les pratiques consenties (exhibisme \/ <a href=\"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/le-voyeurisme-a-la-television-a-debute-avec-lessor-de-la-tele-realite\/\">voyeurisme<\/a> consenti)<\/b> : Dans le cadre d&#8217;une sexualit\u00e9 adulte et consentie, certaines personnes tirent du plaisir \u00e0 regarder leur partenaire ou d&#8217;autres adultes volontaires avec leur plein accord.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Au cin\u00e9ma et \u00e0 La t\u00e9l\u00e9vision<\/strong><\/p>\n<p data-path-to-node=\"2\">Voici tout ce qu&#8217;il faut savoir sur le documentaire <b data-path-to-node=\"2\" data-index-in-node=\"52\">Voyeur<\/b> de Netflix :<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"4\">1. L&#8217;histoire incroyable (et r\u00e9elle) du film<\/h2>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-89\" data-path-to-node=\"5\"><span class=\"citation-377 citation-end-377\">Le documentaire suit une affaire journalistique et criminelle hors du commun :<\/span><\/p>\n<ul data-path-to-node=\"6\">\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-90\" data-path-to-node=\"6,0,0\"><b data-path-to-node=\"6,0,0\" data-index-in-node=\"0\"><span class=\"citation-376\">Gerald Foos<\/span><\/b><span class=\"citation-376 citation-end-376\">,<\/span> <span class=\"citation-375 citation-end-375\">un propri\u00e9taire de motel dans le Colorado (\u00c9tats-Unis), a pass\u00e9 plus de trois d\u00e9cennies (des ann\u00e9es 1960 aux ann\u00e9es 1990) \u00e0 espionner ses clients.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-91\" data-path-to-node=\"6,1,0\"><span class=\"citation-374 citation-end-374\">Pour ce faire, il avait am\u00e9nag\u00e9 des grilles d&#8217;a\u00e9ration modifi\u00e9es dans le plafond des chambres et cr\u00e9\u00e9 une passerelle secr\u00e8te dans le grenier du motel.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"6,2,0\">Il prenait des notes d\u00e9taill\u00e9es dans des carnets sur les pratiques sexuelles, les comportements sociaux et la vie priv\u00e9e des gens qu&#8217;il observait \u00e0 leur insu.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"p-rc_9b29b5912393e474-92\" data-path-to-node=\"7\"><span class=\"citation-373 citation-end-373\">2. Le r\u00f4le du l\u00e9gendaire journaliste Gay Talese<\/span><\/h2>\n<ul data-path-to-node=\"8\">\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-93\" data-path-to-node=\"8,0,0\"><span class=\"citation-372\">Dans les ann\u00e9es 1980, Gerald Foos contacte <\/span><b data-path-to-node=\"8,0,0\" data-index-in-node=\"43\"><span class=\"citation-372\">Gay Talese<\/span><\/b><span class=\"citation-372\">, une ic\u00f4ne du \u00ab Nouveau Journalisme \u00bb am\u00e9ricain (auteur pour le <\/span><i data-path-to-node=\"8,0,0\" data-index-in-node=\"118\"><span class=\"citation-372\">New York Times<\/span><\/i><span class=\"citation-372\"> et <\/span><i data-path-to-node=\"8,0,0\" data-index-in-node=\"136\"><span class=\"citation-372\">The New Yorker<\/span><\/i><span class=\"citation-372 citation-end-372\">), pour lui r\u00e9v\u00e9ler son secret et lui proposer d&#8217;en faire un livre.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-94\" data-path-to-node=\"8,1,0\"><span class=\"citation-371 citation-end-371\">Gay Talese accepte de le rencontrer, va m\u00eame constater le dispositif dans le grenier, mais garde l&#8217;histoire secr\u00e8te pendant des d\u00e9cennies en attendant que les faits soient prescrits.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"8,2,0\">En 2016, Gay Talese publie finalement un article choc dans <i data-path-to-node=\"8,2,0\" data-index-in-node=\"59\">The New Yorker<\/i>, suivi du livre <i data-path-to-node=\"8,2,0\" data-index-in-node=\"90\">Le Motel du voyeur<\/i> (<i data-path-to-node=\"8,2,0\" data-index-in-node=\"110\">The Voyeur&#8217;s Motel<\/i>).<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 data-path-to-node=\"9\">3. Le grand rebondissement : \u00c9thique et scandale<\/h2>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-95\" data-path-to-node=\"10\"><span class=\"citation-370 citation-end-370\">Le documentaire de Netflix prend une tournure inattendue lorsque l&#8217;histoire commence \u00e0 se fissurer :<\/span><\/p>\n<ul data-path-to-node=\"11\">\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-96\" data-path-to-node=\"11,0,0\"><b data-path-to-node=\"11,0,0\" data-index-in-node=\"0\">V\u00e9rification des faits (Fact-checking)<\/b> <span class=\"citation-369 citation-end-369\">: Des journalistes d&#8217;investigation d\u00e9couvrent des incoh\u00e9rences majeures dans les d\u00e9clarations de Gerald Foos (des p\u00e9riodes o\u00f9 il ne poss\u00e9dait plus le motel, des r\u00e9cits exag\u00e9r\u00e9s ou faux).<\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-97\" data-path-to-node=\"11,1,0\"><b data-path-to-node=\"11,1,0\" data-index-in-node=\"0\"><span class=\"citation-368 citation-end-368\">Dilemme journalistique<\/span><\/b> <span class=\"citation-367 citation-end-367\">: Le film montre l&#8217;effondrement de la cr\u00e9dibilit\u00e9 de Gay Talese, pris au pi\u00e8ge par son sujet et accus\u00e9 d&#8217;avoir manqu\u00e9 de rigueur \u00e9thique en fermant les yeux sur un d\u00e9lit pendant des ann\u00e9es pour obtenir une \u00ab bonne histoire \u00bb.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"p-rc_9b29b5912393e474-98\" data-path-to-node=\"13\"><span class=\"citation-366 citation-end-366\">Un miroir du <a href=\"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/le-voyeurisme-a-la-television-a-debute-avec-lessor-de-la-tele-realite\/\">voyeurisme<\/a> moderne<\/span><\/h2>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-99\" data-path-to-node=\"14\"><span class=\"citation-365 citation-end-365\">Au-del\u00e0 du fait divers scabreux, le documentaire interroge le spectateur :<\/span><\/p>\n<ol start=\"1\" data-path-to-node=\"15\">\n<li>\n<p id=\"p-rc_9b29b5912393e474-100\" data-path-to-node=\"15,0,0\"><b data-path-to-node=\"15,0,0\" data-index-in-node=\"0\"><span class=\"citation-364 citation-end-364\">La fascination pour l&#8217;interdit<\/span><\/b> : Pourquoi sommes-nous nous-m\u00eames attir\u00e9s par ce genre de r\u00e9cit ?<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"15,1,0\"><b data-path-to-node=\"15,1,0\" data-index-in-node=\"0\">La fronti\u00e8re morale du journalisme<\/b> : Jusqu&#8217;o\u00f9 un auteur ou une plateforme de streaming peut-elle aller pour raconter une histoire d&#8217;agression de la vie priv\u00e9e ?<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p data-path-to-node=\"0\">Oui, absolument. <b data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"17\"><i data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"17\">Fen\u00eatre sur cour<\/i><\/b> (<i data-path-to-node=\"0\" data-index-in-node=\"35\">Rear Window<\/i>, 1954) d&#8217;Alfred Hitchcock est consid\u00e9r\u00e9 comme le chef-d&#8217;\u0153uvre cin\u00e9matographique ultime sur la question du voyeurisme.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"1\">Hitchcock y transforme le spectateur lui-m\u00eame en complice de cette pratique.<\/p>\n<h2 data-path-to-node=\"3\">1. Le dispositif : Un voyeurisme contraint puis obsessionnel<\/h2>\n<ul data-path-to-node=\"4\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"4,0,0\"><b data-path-to-node=\"4,0,0\" data-index-in-node=\"0\">L&#8217;immobilit\u00e9 du protagoniste<\/b> : L me (Jeff, jou\u00e9 par James Stewart) est un photographe de presse immobilis\u00e9 dans son appartement \u00e0 cause d&#8217;une jambe dans le pl\u00e2tre.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"4,1,0\"><b data-path-to-node=\"4,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Le t\u00e9l\u00e9objectif comme \u0153il de voyeur<\/b> : Par ennui, il commence \u00e0 observer ses voisins d&#8217;en face \u00e0 travers sa fen\u00eatre, puis utilise des jumelles et le t\u00e9l\u00e9objectif de son appareil photo pour p\u00e9n\u00e9trer dans l&#8217;intimit\u00e9 de leurs appartements.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"4,2,0\"><b data-path-to-node=\"4,2,0\" data-index-in-node=\"0\">Le th\u00e9\u00e2tre du quotidien<\/b> : Il observe plusieurs tranches de vie (une danseuse, un couple qui dort sur le balcon, une femme seule d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e, un compositeur) sans leur consentement, transformant la cour int\u00e9rieure en un \u00e9cran de cin\u00e9ma g\u00e9ant.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 data-path-to-node=\"5\">2. La double dimension du voyeurisme chez Hitchcock<\/h2>\n<h3 data-path-to-node=\"6\">A. Le voyeurisme psychologique et relationnel<\/h3>\n<p data-path-to-node=\"7\">Jeff utilise l&#8217;observation de la vie des autres comme <b data-path-to-node=\"7\" data-index-in-node=\"54\">une \u00e9chappatoire \u00e0 sa propre vie<\/b>. Il refuse de s&#8217;engager dans sa relation amoureuse avec Lisa (Grace Kelly). Observer le mariage bris\u00e9 de son voisin (M. Thorwald) refl\u00e8te ses propres peurs intimes concernant le couple et le mariage.<\/p>\n<h3 data-path-to-node=\"8\">B. Le voyeurisme comme m\u00e9taphore du cin\u00e9ma<\/h3>\n<p data-path-to-node=\"9\">C&#8217;est le g\u00e9nie du film : <b data-path-to-node=\"9\" data-index-in-node=\"25\">Jeff repr\u00e9sente le spectateur de cin\u00e9ma<\/b>.<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"10\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"10,0,0\">Assis dans le noir (son appartement), immobile, il regarde par une fen\u00eatre (l&#8217;\u00e9cran de cin\u00e9ma) la vie priv\u00e9e d&#8217;inconnus.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"10,1,0\">Hitchcock interroge directement le plaisir coupable du public : nous \u00e9prouvons la m\u00eame curiosit\u00e9 morbide et la m\u00eame excitation que le protagoniste \u00e0 l&#8217;id\u00e9e d&#8217;\u00e9pier les secrets des gens.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 data-path-to-node=\"11\">3. Le dilemme moral et la punition du voyeur<\/h2>\n<p data-path-to-node=\"12\">Le film pose explicitement la question de l&#8217;\u00e9thique. L&#8217;infirmi\u00e8re Stella et Lisa lui reprochent d&#8217;abord son comportement, qualifiant sa d\u00e9marche de malsaine (<i data-path-to-node=\"12\" data-index-in-node=\"158\">\u00ab Nous sommes devenus une race de voyeurs \u00bb<\/i>).<\/p>\n<p data-path-to-node=\"13\">Cependant, le malaise s&#8217;inverse lorsque le voyeurisme de Jeff lui permet de suspecter un meurtre. Le voyeurisme passe alors du statut d&#8217;acte immoral \u00e0 celui d&#8217;outil d&#8217;investigation, tout en rappelant le danger de cette intrusion : lorsque le tueur r\u00e9alise qu&#8217;il est observ\u00e9, le regard se retourne contre le voyeur.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"0\">Le voyeurisme, traditionnellement d\u00e9fini par la recherche d&#8217;un plaisir ou d&#8217;une excitation sexuelle en observant l&#8217;intimit\u00e9 d&#8217;autrui \u00e0 son insu, a longtemps \u00e9t\u00e9 per\u00e7u \u00e0 travers un prisme quasi exclusivement masculin, tant dans la clinique psychiatrique que dans les repr\u00e9sentations culturelles.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"1\">Cependant, la sexologie et la recherche contemporaines nuancent fortement cette vision. Sur le plan comportemental et psychologique, la r\u00e9alit\u00e9 est plus complexe :<\/p>\n<ul data-path-to-node=\"2\">\n<li>\n<p data-path-to-node=\"2,0,0\"><b data-path-to-node=\"2,0,0\" data-index-in-node=\"0\">Une pr\u00e9valence statistique plus faible :<\/b> Sur le plan clinique, les diagnostics de trouble voyeuriste (paraphilie) concernent tr\u00e8s majoritairement des hommes. Les statistiques des infractions li\u00e9es au voyeurisme confirment \u00e9galement cette asym\u00e9trie.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"2,1,0\"><b data-path-to-node=\"2,1,0\" data-index-in-node=\"0\">Des formes d&#8217;expression diff\u00e9rentes :<\/b> Les \u00e9tudes en psychologie humaine sugg\u00e8rent que l&#8217;int\u00e9r\u00eat pour le visuel ou le sc\u00e9nique chez les femmes peut s&#8217;exprimer diff\u00e9remment. Il se manifeste souvent moins par l&#8217;observation furtive et non consentante (le voyeurisme au sens strict ou d\u00e9lictueux) que par l&#8217;attrait pour la fiction \u00e9rotique, la lecture, l&#8217;imaginaire visuel partag\u00e9 ou le visionnage de contenus consentis.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p data-path-to-node=\"2,2,0\"><b data-path-to-node=\"2,2,0\" data-index-in-node=\"0\">L&#8217;\u00e9volution des pratiques num\u00e9riques :<\/b> Avec la d\u00e9mocratisation des plateformes de contenus pour adultes et des r\u00e9seaux sociaux, les profils de consommation se diversifient. De nombreuses femmes consultent des contenus \u00e9rotiques ou visuels, souvent ancr\u00e9s dans un contexte de consentement ou de narration (les &#8220;romantasy&#8221;, les podcasts \u00e9rotiques ou les plateformes visuelles), o\u00f9 la fronti\u00e8re entre voyeurisme et d\u00e9sir d&#8217;observation s&#8217;estompe.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p data-path-to-node=\"3\">En r\u00e9sum\u00e9, si les femmes peuvent tout \u00e0 fait \u00e9prouver du plaisir \u00e0 observer ou \u00e0 contempler des sc\u00e8nes intimes ou \u00e9rotiques, la forme clandestine et compulsive du voyeurisme pathologique ou d\u00e9lictueux reste statistiquement et culturellement tr\u00e8s majoritairement masculine.<\/p>\n<p data-path-to-node=\"3\">voyeurisme, exhibition, sexe, plaisir, intimit\u00e9, \u00e9rotisme, masturbation, d\u00e9sir, sensualit\u00e9, fantasmes, sexualit\u00e9, corps, passion, plaisir observ\u00e9, sc\u00e8nes intimes, vie priv\u00e9e, observations, nudit\u00e9, sensualit\u00e9 partag\u00e9e, plaisirs cach\u00e9s<\/p>\n<p data-path-to-node=\"3\"><a href=\"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/la-masturbation-nest-pas-le-signe-dune-insatisfaction-dans-le-couple-ou-dun-manque-envers-le-partenaire-cest-un-espace-intime-complementaire\/\">La masturbation chez les hommes<\/a><\/p>\n<p data-path-to-node=\"3\"><a href=\"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/la-masturbation-nest-pas-le-signe-dune-insatisfaction-dans-le-couple-ou-dun-manque-envers-le-partenaire-cest-un-espace-intime-complementaire\/\">La masturbation chez les femmes<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le voyeurisme d\u00e9signe le fait d&#8217;observer ou de chercher \u00e0 regarder, en secret et sans&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3948,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3946","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3946"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3946\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3949,"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3946\/revisions\/3949"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.laurensoff.com\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}